不清楚与电视剧的差异有多大强势文化与弱势文化这两个名词我接触也是从电视剧《天道》中,遍不太明白,多看了几遍以后,再结合近遇到的一些问题,才略懂一点,结合电视剧《天道》里面的情节,阐述一下拙见,如有疏漏之处,欢迎指正。弱势文化:“等靠要”,将希望寄托于某人的拯救之上。例如:古城县王庙村地少人多,属于贫困县中的贫困村,这么贫困的一个村子里面居然有一个教堂和教会。---“等”待拯救当发现丁元英可能具备一定的财力后,谋划寻求其帮助。---主动“靠”过去在成立音响器材制作基地前后,王庙村是存在着吃丁元英为的出资方集团大户的心理的,例如在启动初期,王庙村及古城本地派多次试探希望丁元英能够直接入股,或者以资产入股。在得知丁元英为的资方不会直接参股以后,本地派出现了非议。---“要”强势文化:“自强不息”例如:王庙村抱有吃大户的心态时,丁元英采用农户与农户之间结算的方式,避免了农户躺在格律诗公司的工资簿上不起来。---“自强不息”。当与乐胜公司产生和解的时候,一群农民也有了与国内品牌公司同台的机会,安徽强势文化抖音。---“自强不息”的结果,安徽强势文化抖音,安徽强势文化抖音。一种由弱势文化向强势文化的转变,也就是芮小丹想看到的那个神话。逻辑:“破格获取”。意识到自己是弱势文化的产物,该如何自救?安徽强势文化抖音
强者之所以成为强者,因为他们相信这个世界的规律,只有一个,就是丛林法则。不懂丛林法则的,可以去看几集动物世界,相信你就明白了。人类世界和动物世界具备相同的属性,就是弱肉强食。这里面没有感情可言,没有道理可言,甚至没有对错可言。。狼要吃羊,羊跟狼讲道理,讲对错,讲感情,有用吗?狼会因为吃了羊,就得到报应吗?狼吃羊,就是规律,就是公平!你是羊,你就应该被狼吃掉,这才是天经地义的事情!强势文化的人遵守这个客观规律,所以不被任何世俗眼光,道德约束,儿女情长束缚。在灰色道路上一路狂奔,玩命把自己搞成狼!因为他们清楚,自己如果活成了羊,身边的那些亲人,朋友,爱人,可能也会变成狼。比如武大。。而弱势文化是一种依赖的文化,会把一切的自身结果,合理化的归结外界原因。古代的民间文化,讲究的是皇天在上的文化,是等着救世主来救自己的文化。说白了,就是等着天上掉馅饼。传统观念的死结就在一个‘靠’字上。在家靠父母,出门靠朋友,靠上帝、靠菩萨、靠皇恩……总之靠什么都行,就是没搞明白其实你只能靠自己。而强者都是孤独的,他们谁都不相信!所谓的社交,在真正强者那里是不存在的!他们的社交,都只是为了获取利益。有利益就有感情。高手强势文化企业服务用这个故事来说明什么是《天道》中的强势文化、弱势文化,再好不过了!
“让你的精神站着”,也就是教人自立和担当,只有精神能够顶天立地,才是强者。而王明阳解脱之时说了一句:好汉做事好汉当,我以生命赎罪了!这就是由弱者变得自强、自立,以生命来体现担当的表现。所以说,“强者文化”之强,归根结底就是自强。所体现出来的是自立、自信、担当、理性、包容、谦虚、乐观、奉献等正能量。而这些品质,往往在人际社会交往中决定了一个人的人生高度。【所谓的“弱文化”是传统文化造就的,还是人性的弱点?】从上述内容,不妨思考一下,难道德国就没有王明阳式的想破格获取的匪徒?没有刘冰式的自私贪婪的小人?德国人民中没有狂傲?没有虚伪?没有迷信?没有贫穷?而中国传统文化下没有产生强者?都有的。如果有,那么强势文化下产生弱者,如何解释?弱势文化下产生强者,又如何解释?换句话说,王庙村的村民难道是受了传统文化的启发才成为弱者?书中所提到的所谓“弱势文化”,真的是传统文化造就的吗?其实不是,每一种国家体制和文化背景下,都会有作者笔下所谓的强者、和弱者。这些弱者的表现,均离不开“贪、嗔、痴、慢、疑”这五毒,其根源是人性的弱点,并不能归结于传统文化。【什么是文化】作者显然用类似西方普遍所认可的定义。
在信息时代,弱势文化者不断的被淘汰、失业。综合来看,对弱势文化者来说,农业时代是相对来讲理想的时代了。那么我们还能不能回到农业时代呢?整个世界重回农业时代是不可能的,在信息时代的世界中处于农业时代的国家,或者在信息时代的中国处于农业时代的省份,都是极度痛苦的。比如处于工业时代的东北,现在叫做悬崖式崩塌,而在农业时代的省份那就完全是被碾压的人生。弱势文化还可以用传统观念里的字—“靠”来体现,在家靠父母,出门靠朋友,靠菩萨、靠皇恩、靠山吃山、靠水吃水......,总之靠什么都行,就是别靠自己。这是一个沉积了几千年的文化属性问题,非几次新文化运动就能开悟。前几年我回老家和一位长辈聊天,无意中谈起咱们县上一届的县委书记,他是去年全国县委书记之一,去年年底被调到省里任职了,长辈后说,不知道现在的县委书记是不是清官,能不能替老百姓办事,让咱们生活的更好。在渴盼明君和指望清官的一代又一代中,他们一再地让我们失望,甚至绝望。又一再地点燃我们的希望,然后再熄灭。我们却似乎从未想过:除了喊几句皇帝圣明之外,还有什么其他的办法。即便如圣人孔子、亚圣孟子,其哲学范式也逃离不掉“好人”的理念。谈谈《天道》里的强势文化.
我们的传统教育基本上都是受的弱势文化的影响,从一句俗话中能体现,“在家靠父母,出门靠朋友”你是否同意这句话呢?如果你同意,多半你就是一个受弱势文化影响的人。一个“靠”字,体现了一个人的思维模式,它的底层逻辑就是需要有人来负责。比如:父母要对儿女负责,老公要对老婆负责,老板要对员工负责,国家要对你的美好生活负责,你看,如果父母不对儿女负责,你就会受到道德的谴责,如果老公不对老婆负责,你就会觉得老公不爱你,老板不对员工负责,你就会离开,国家没有让你过上美好生活,你就会怨声载道,因为你觉得你被辜负了,请问一个把自己的幸福寄托在别处,希望有人对你负责的人,能知道什么是幸福吗?那什么是强势文化呢?我觉得前段时间上映的电影中哪吒说的一句话“我命由我不由天”就是典型的强势文化的。我理解的强势文化,就是我不需要别人为我负责,我对我自己负责,我也不会为谁去负责,因为那是他自己的事。举例说明:在强势文化的思维逻辑指导下作为父母,我会尽我的能力对孩子好,如果不够好,那是我觉得没必要,或者我能力不足,至于孩子怎么对我,我都能接受;作为妻子,我会尽我所能的对老公好,他对我好,我会很感恩,对我不好那说明我不够好。文化输出为什么这么厉害?北京学习强势文化
儒家文化两千多年来,一直是主流文化,优势是什么?安徽强势文化抖音
他能够认识到“我们自己是扶不起的稀泥巴,人家给我们,我们自己又把他丢了。”缺乏认知,缺乏赌性,背后其实是人生算法中少了真诚、患难与共的品质。思维方式决定命运,上帝更喜欢笨的人。天道,即运作永恒一切的道,万物运作的规则。道生万物,道于万事万物中,又以百态存于自然。丁元英的思想是对传统文化的冲击,他的“神即道,道法自然,如来”的佛道思想,交叉结合了现代的科学理论,佛家思想,道教思想。同时,他看透世事是依靠自己掌握的自然法则,依靠法则办事,他认为“强势文化造就强者,弱势文化造就弱者。”那何谓强势文化?何谓弱势文化?根基是人性中的善与恶。林雨峰如果不想着利益大化,不想着杀尽斩绝,何至于落此下场。刘冰如果不想着踩着别人往上走,又何至于信义全无。没有内心的恶,就不会落入别人的套。丁元英终究不被世人认可,用韩楚风的话形容为贴切,“并不是想孤独,而是周围找不到他的同类。”他注定要曲高和寡,踽踽独行天下。安徽强势文化抖音
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