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到公墓购买墓地过程中的注意事项1、认购墓穴须凭殡仪馆出具的《火化证明》或符合购买寿穴的相关证明办理手续。2、认购墓穴后，不得转让、转卖、更改使用人姓名或改变用途。3、认购墓穴时，应确认墓穴区号、价格和墓穴保护箱及方向。同时需要注意，骨灰盒尺寸小于墓穴内径大小。4、认购墓穴时，可能需预付定金，数额各公墓单位另行规定。墓穴碑文刻字、瓷像加工完毕（周期约30天）后，上海周边园林式公墓查询，应及时到园确认，签订《墓穴购销合同》，上海周边园林式公墓查询、付清余款，并发放《墓穴证书》。5，上海周边园林式公墓查询、预付定金后，余款须在一个月内结清，否则视作自动放弃。已付定金后要求更改墓穴位置，按定金的5%收取手续费。崇明公墓瀛新园风水好，园内花开四季，山水游鱼。上海周边园林式公墓查询

购买墓地过程中的注意事项墓穴石箱半入于土，常年累月因潮气而产生的积水，属自然现象，墓园不负相应责任。墓穴维护费每10年收取一次，应按期缴纳维护费，对连续三年未缴纳维护费的，经书面通知后，三个月内仍未缴纳的，在本市主要报纸上刊登公告。自公告之日起三个月仍未缴纳者，该墓穴将作无主墓处理。自双方签订《墓穴购销合同》之日起，实行三年**保修（限墓穴质量问题，遇重大自然灾害等不可抗拒原因造成墓穴损坏，墓园不承担赔损责任）。三年保修期后如提出维修要求，墓园将负责墓穴的有偿维修。建墓工程及石材由墓园统一负责，不得私自改造墓穴、安装附件等设施。凡私自安装附件设施、放置贵重物品、装饰品及种植花草树木，如发生损坏、遗失、枯死等情况均由客户自行负责。上海市郊区有花坛葬的公墓热线上海哪些一级公墓环境比较好？

人类都逃脱不了死亡。换句话说，任何人都无法避免进入坟墓之中，因此，我们对坟墓应该是具有充裕的知识才对。坟墓也有吉凶之分。举凡有开遥东西，一定有"相"。其实，相就是"形"，就象家有家形家相，或者人有人形人相一样，坟墓也有墓形墓相。子孙的繁荣，往往与好的坟墓有直接关系。因此，建造坟墓时，务必要选择吉相，而避免凶相。本篇，就是针对各种吉相和凶相的坟墓来加以介绍，希望大家把它当做建墓时的一种参考资料。墓地的选择：建造坟墓时，首先要从选择墓地开始。因为坟墓就是阴极，所以如果选择阳光照不到的地点，其家运就无法生隆。下面就来针对选择墓地时的凶相或吉相加以说明。要选从早上到下午一点半，阳光都能照射的地方才为吉相。要选择宽两坪以上-----十坪之间，且会形成直角的地方，才为吉相。要在墓地建造界线。没有界线的坟墓，主很容易与他人发生纠葛。**理想的境界，就是建造围墙，然而入口一定要在正**。没有入口的坟墓，主家运也无法发展。墓地的入口，以朝向南、东南及东南偏南为吉相。

公墓安葬已逝亲人骨灰，应选安葬吉日。安葬吉日怎么选？所谓安葬吉日，就是安葬的日期和时辰在黄历上是宜安葬的日期。汉族的传统葬礼就是四个字：入土为安。中国人认为。人来自天地间，必将回归于天地间。所以，人死后，埋入地下，回归自然，是**hao的。安葬吉日的选择；有**日子和特定的程序正确的选择吉日吉时的原理；安葬吉日吉时和二次葬，事关阴德和庇佑子孙。不可大意怎么选择安葬吉日呢，有3个办法可以选择一个适合的安葬吉日1、看黄历，根据黄历选择一个适合安葬的日子；2、找一个风水大师，根据逝者的生辰八字测算出一个适合安葬的吉日。3、根据逝者的节日，三七、五七、七七、百天、周年，逝者唯尊，百事不忌。4、在风水择日上，一年当中有个时间段不必择日，其中一个时间段就是清明节前后在坟墓上添土、立碑、栽树等一切阴宅事宜百事不忌，这也是人们把一切阴宅事宜都集中在清明节来处理的的原因。上海瀛新园陵园有限公司致力于提供公墓，欢迎新老客户来电！

墓地被继承的是使用权虽然一些城市推出了“经济适用墓”，但仍有很多城市的墓地价格依然高高在上，一些上了年纪的人在给自己买墓地的同时还想多买几块墓地，以后可以和家人葬在一起，但是百年以后的事情谁说得准呢？墓地可以被继承吗？根据我国《物权法》规定，墓地使用权是可以继承的，但是继承者所继承的仍然是针对墓地的使用权。也就是说，子女在继承父辈的墓地以后，仍须以缴费周期为单位缴纳管理费，才能继续使用该墓地。葬不起还能怎么办？与动辄上百万元的豪华墓不同，花坛葬、树葬、海葬、壁葬等只需要几千元钱甚至**。瀛新园公墓的优势您了解多少呢？上海市崇明岛环境优雅的公墓售后咨询

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殡葬方式和习惯有多种多样，不同的地区、不同的民族生活习惯和宗教信仰不同，人死后殡葬的习俗也存在着很大的差别。城市公墓安葬并不陌生。那么神秘的天葬是怎样的呢？天葬是藏族的一种传统丧葬方式，人死后把尸体拿到指定的地点让秃鹫(或者其他的鸟类、兽类等)吞食，天葬**是灵魂不灭和轮回往复，死亡只是不灭的灵魂与陈旧的躯体的分离，是异次空间的不同转化，西藏人推崇天葬，是认为拿"皮囊"来喂食胡兀鹫，是**尊贵的布施，体现了大乘佛教波罗蜜的比较高境界-舍身布施。而非网络旅游指南中说的"天葬可以让灵魂上天堂"之类的谬传，藏传佛教里没有"人死了可以上天堂"的说法。天葬跟土葬，水葬，火葬一样，是一种信仰，一种表达对死者的哀悼的一种方式，其本质上是一种社会文化现象，从其起源、形式、内容以及仪式的实施，都要受到自然地理环境和生业方式以及外来文化等因素的影响。因此，在不同的历史时期、不同的国家和地区、不同的民族乃至不同的社会阶层都会形成不同的天葬仪式。2015年西藏审议通过关于制定《西藏自治区天葬管理条例》的议案。总的来说，天葬这种文化葬式属于藏族地区特有的文化和习俗，在我国其他地区和民族中比较罕见。上海周边园林式公墓查询

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